रुक्मणी और राधिका दोनों ने प्रेम किया था। एक ने बालक कन्हैया से, दूसरे ने राजनीतिज्ञ कृष्ण से | Radha krishna

 रुक्मणी और राधिका  दोनों ने प्रेम किया था।  एक ने बालक कन्हैया से, दूसरे ने राजनीतिज्ञ कृष्ण से | Radha krishna | Shree Krishna

कभी सूरदास ने एक स्वप्न देखा था, कि रुक्मणी और राधिका मिली हैं और एक दूजे पर निछावर हुई जा रही हैं।
सोचता हूँ!
कैसा होगा वह क्षण जब दोनों ठकुरानियाँ मिली होंगी। दोनों ने प्रेम किया था।
एक ने बालक कन्हैया से, दूसरे ने राजनीतिज्ञ कृष्ण से। एक को अपनी मनमोहक बातों के जाल में फँसा लेने वाला कन्हैया मिला था, और दूसरे को मिले थे सुदर्शन चक्र धारी, महायोद्धा कृष्ण।
कृष्ण राधिका के बाल सखा थे, पर राधिका का दुर्भाग्य था कि उन्होंने कृष्ण को तात्कालिक विश्व की महाशक्ति बनते नहीं देखा। राधिका को न महाभारत के कुचक्र जाल को सुलझाते चतुर कृष्ण मिले, न पौंड्रक-शिशुपाल का वध करते बाहुबली कृष्ण मिले।
रुख्मिनी कृष्ण की पत्नी थीं, महारानी थीं, पर उन्होंने कृष्ण की वह लीला नहीं देखी जिसके लिए विश्व कृष्ण को स्मरण रखता है।
उन्होंने न माखन चोर को देखा, न गौ-चरवाहे को। उनके हिस्से में न बाँसुरी आयी, न माखन।
कितनी अद्भुत लीला है, राधिका के लिए कृष्ण कन्हैया था, रुक्मणी के लिए कन्हैया कृष्ण थे। पत्नी होने के बाद भी रुक्मणी को कृष्ण उतने नहीं मिले कि वे उन्हें "तुम" कह पातीं। *'आप' से 'तुम'* तक की इस यात्रा को पूरा कर लेना ही प्रेम का चरम पा लेना है। रुकमणी कभी यह यात्रा पूरी नहीं कर सकीं।
राधिका की यात्रा प्रारम्भ ही 'तुम' से हुई थीं। उन्होंने प्रारम्भ ही "चरम" से किया था। शायद तभी उन्हें कृष्ण नहीं मिले।
*कितना अजीब है न! कृष्ण जिसे नहीं मिले, युगों युगों से आजतक उसी के हैं, और जिसे मिले उसे मिले ही नहीं।*
तभी कहता हूँ, कृष्ण को पाने का प्रयास मत कीजिये। पाने का प्रयास कीजियेगा तो कभी नहीं मिलेंगे। बस प्रेम कर के छोड़ दीजिए, जीवन भर साथ निभाएंगे कृष्ण।
कृष्ण इस सृष्टि के सबसे अच्छे मित्र हैं। राधिका हों या सुदामा, कृष्ण ने मित्रता निभाई तो ऐसी निभाई कि इतिहास बन गया।

राधा और रुकमणी जब मिली होंगी तो रुकमणी राधा के वस्त्रों में माखन की गंध ढूंढती होंगी, और राधा नेरुकमणी के आभूषणों में कृष्ण का बैभव तलाशा होगा।
कौन जाने मिला भी या नहीं।
सबकुछ कहाँ मिलता है मनुष्य को... कुछ न कुछ तो छूटता ही रहता है।
जितनी *चीज़ें कृष्ण से छूटीं उतनी तो किसी से नहीं छूटीं। कृष्ण से उनकी माँ छूटी, पिता छूटे, फिर जो* नंद-यशोदा मिले वे भी छूटे।
*संगी-साथी छूटे। राधा छूटीं। गोकुल छूटा, फिर मथुरा छूटी। कृष्ण से जीवन भर कुछ न कुछ छूटता ही रहा। कृष्ण जीवन भर त्याग करते रहे। हमारी आज की पीढ़ी जो कुछ भी छूटने पर टूटने लगती है, उसे कृष्ण को गुरु बना लेना चाहिए। जो कृष्ण को समझ लेगा वह कभी अवसाद में नहीं जाएगा। *कृष्ण आनंद के देवता है।**
कुछ छूटने पर भी कैसे खुश रहा जा सकता है, यह कृष्ण से अच्छा कोई सिखा ही नहीं सकता।......

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Once Surdas had a dream, that Rukmani and Radhika have met and are being separated from each other. 

I think! How will that moment when both the thakurnis meet? 

Both had made love. One from the boy Kanhaiya, the other from the politician Krishna.

 One had found Kanhaiya, who was caught in the web of his charming things, and the other had found Sudarshan Chakra, the great warrior Krishna. Krishna was Radhika's hair friend, but Radhika's misfortune was that she did not see Krishna becoming the superpower of the immediate world. Radhika did not find clever Krishna solving the vicious web of Mahabharata, nor did she find Bahubali Krishna killing Paundrak-Shishupal. Rukhmini was Krishna's wife, a queen, but she did not see the pastimes of Krishna for which the world remembers Krishna. He neither saw the butter thief nor the cow-herder. Neither flute nor butter came in his part. What a wonderful Leela, for Radhika, Krishna was Kanhaiya, for Rukmini, Kanhaiya was Krishna. Even after being a wife, Rukmani did not get enough Krishna that she could call him "you". To complete this journey from *'you' to 'you'* is to attain the peak of love. Rukmani could never complete this journey.